En moraliskt korrumperad välfärdsstat

Den svenska staten är en koloss på lerfötter. Väldigt få politiker talar idag varmt om den stora staten, det är närmast som att man skäms. Nattvandrarstaten är ett faktum – trots den enorma staten ignoreras grundläggande uppgifter.

Ett talande exempel på det kommer från Dalarna. En man har blivit påkörd med en bil och blivit allvarligt skadad. Polisen har dock meddelat att man inte har tid att utreda mordförsök. Brottsoffret får hoppas på att våldsverkaren inte försöker igen.

Samtidigt rapporteras hur Airbnb används till prostitution. Det är stockholmspolisens prostitutionsenhet som slår larm. Från DN:

Prostitutionen skulle kunna sysselsätta betydligt fler poliser än de fyra personer som nu tillhör prostitutionsgruppen, anser han. Gruppen arbetar uppsökande i Stockholms city utifrån egen spaning och tips från allmänheten. 

Den egna spaningen bedrivs från bilar på gatan utanför bostadshus, i trappuppgångar eller precis utanför lägenheterna.

Trots att polisen belastas hårt Sverige runt och många människor lever utan trygghet finns alltså poliser som motverkar prostitution. Dessa poliser stoppar medborgare, främst män, från att ha sex på ett sätt som staten förbjuder.

Radikalfeministerna som drev igenom sexköpslagen påstod att trafficking och prostitution var samma sak. Men så fungerar det inte hos polisen:

Själva människohandeln hanteras av en annan avdelning inom polisen. Prostitutionsgruppens uppdrag är att gripa män som köper sex. Det går inte ett arbetspass utan att någon sexköpare grips.

Prostitutionsforskare Petra Östergren citerar på sin blogg sexologen Don Kulick:

sexköparen i dag betraktas på samma sätt som “den homosexuelle” gjorde tidigare och dessutom genomgått en liknande förståelseprocess.Från att vara “sodomiten”, en man som utförde tillfälliga oönskade sexuella handlingar, fick han identiteten homosexuell. […]

I dag är i stället sexköparen en specifik art. Precis som Kulick visar har han nu en särskild barndom och personlighet samt är i behov av terapeutiska åtgärder som ska göra honom normal.

Det är stötande att se tystnaden kring sexköpslagen och blindheten inför samhällets moralism. För det är inget annat än moralism som präglar synen på sexköp. Idag stigmatiseras torsken på samma sätt som homosexuella tidigare stigmatiserades.

I dagens Sverige finns dedikerade poliser som jagar medborgare som har otillåtet sex, samtidigt som människor hotas av våld. Till förorterna kan inte ens polisbilar ta sig utan att vandaliseras, men prostitutionsenheten jobbar på för att stoppa snuskiga torskar.

Den svenska välfärdsstaten är moraliskt bankrutt.

FP:s paternalism djupt osympatisk

Carl B Hamilton är en av Folkpartiets mest aktiva företrädare i media. Den senaste tiden har han debatterat utifrån dubbla roller – dels som politiker men även som representant för Systembolaget.

En hörnsten i EU-medlemskapet är fri rörlighet för varor och tjänster. För oss svenskar innebär det bland annat att vi får föra in alkohol och även beställa vin och öl över nätet. Detta beskriver Hamilton, som annars är en stor EU-vän, som ett kryphål i lagen.
Folkpartiet har en bakgrund i nykterhetsrörelsen, och folkpartiser brinner för att skapa de perfekta socialförsäkringssystemen. Detta förenas tyvärr ofta i paternalism och moralism – något som Carl B Hamilton tyvärr lyckas personifiera perfekt i sina utspel.

Att han dessutom far med osanning gör inte saken bättre.

Nu går Folkpartiet ut och stödjer Maria Larssons utspel om höjning av alkoholskatten. Med tanke på vårt medlemskap i EU är detta en riktigt dålig idé, om vi inte samtidigt ska bryta mot fundament i vårt EU-medlemskap och spärra våra gränser.
Paternalism och moralism är en del av folkpartiets arv, men partiet skulle vinna stort på att lämna detta von oben-perspektiv bakom sig.

Girighet funkar – nej till moralism

Idag skriver Anna Laestadius Larsson i SvD: Våga kämpa för högre priser:

Dottern visar glatt upp en tröja hon precis har köpt för 99 kronor.

–Den är fin. Men alldeles för billig, säger jag. Jag försöker förklara att det inte finns en chans att produktionen har gått till på rätt sätt. I en kedja där alla ska ha betalt – lågprisvarubutiken som sålt den, designern, transportföretaget, fabrikören i Indien med flera – blir det bara en spottstyver kvar till arbetarna som sytt den och bönderna och lantarbetarna som skördat bomullen.

Laestadius Larsson har missat något viktigt. Människor har skitjobb för att alternativen är sämre. Skitjobb kan för många vara en väg vidare.

Att köpa billigt driver konkurrens, vilket driver företagare att söka nya vägar att tjäna pengar. De söker låga löner – vilket driver dem till nya länder.

För mig blev Johan Norbergs film Globalisation is Good en ögonöppnare. Filmen tar 40 minuter och den rekommenderas varmt:
 


Det var Gordon Gecko, stekaren i filmen Wall Street, som yttrade de berömda orden “Greed is good. Greed works”.

Laestadius Larsson hänvisar till Rättvisemärkt. Men deras system har stora brister – de skapar en konstgjord marknad där bönder betalas en högre kostnad än marknadspriset. Det skapar överproduktion. Utöver det krävs kooperativt ägande för att få märkningen, vilket inte alla har råd med.

Paradoxalt gynnar inte Rättvisemärkt de fattigaste. Se rapporten “Vad Rättvisemärkt inte berättar”.

Men det räcker inte med felaktiga ekonomiska teorier från Laestadius Larsson. Hon smaskar på med lite moralism också:

Vi har överlag för många saker. Och det beror på att varorna är för billiga.

Om Laestadius Larsson tycker att hon har för mycket saker är det bara att beklaga. Sälj det du inte önskar, och låt andra människor njuta av sina ägodelar.

Mot slutet kommer också lite krav på förbud:

Personligen är jag inte främmande för tanken på varningstexter. Denna tobaksvara kan skada din hälsa och är beroendeframkallande, står det på min snusdosa. Cigarettpaketens varningstexter är mer brutala: Rökning dödar. Det är lag på att det ska stå så. Ett politiskt beslut som har föregåtts av en lång opinionsbildande verksamhet. Varför inte märka varor som inte produceras på ett schysst sätt med texter som ”kuperad gris”, ”detta djur har aldrig sett solens ljus”, ”kan vara sydd av minderåriga” och ”tillverkad av arbetare med slavkontrakt”? Och belägga dem med en extraskatt, liknande tobakskatten? 

Galenskaper som det som Laestadius Larsson förespråkar måste bekämpas. Det finns mängder med människor som tycker hennes naiva och moralistiska tankar är rimliga.

Jag tycker det är utmärkt om folk väljer att shoppa mindre för sin egen skull. Men sluta moralisera över andras val. De egoistiska snåljåparna slår ett slag för världens fattiga.

Etablissemangets patriarkala moralism

Jag lyssnar på P1 när jag cyklar till jobbet. Det är perfekt för mig – antingen får jag höra något intressant borgerligt finkulturellt eller också vänsteråsikter som gör att jag blir skitförbannad och vill blogga. Idag har journalisterna varit uppe i limningen totalt över att 18 soldater köpt sex i Tyskland. Så nu är det dags för bloggande.

Det pratades hela dagen om att det på något sätt var emot jämställdheten att männen hade köpt sex. Men ingen tog upp varför, det anses på något sätt självklart. Och det finns en anledning till det.

Kvinnor är likvärdiga män. De har rätt att ta de beslut de väljer om sina liv, utan att någon annan har rätt att bedöma det. Det är alla överens om, utom när det kommer till sexualitet och pengar.

Den som anser att det är fel med sexköp sätter sig över sexsäljarna och underkänner deras rätt att bestämma över sina liv. Det är vad feminismen alltid har kämpat emot, men marknadsförs idag som feminism.

Det som anti-sexköp idag betyder är ett arv av kristen moralism. Genom tiderna har vissa former av sexuella uttryck fördömts. För inte så länge sen var det homosexuella och för ännu kortare tid sen var det transsexuella. Idag är det manliga sexköpare. De är paria och ingen tar deras parti.

Kvinnor som säljer sex blir omyndigförklarade. Nu är feminismen som bortblåst. Kvinnorna har valt fel, och auktoriteterna finns där för att “ta hand” om dem.

Så det är nog säkrast för etablissemanget att fortsätta undvika varför det anses så fel att köpa sex. Det finns ingen annan anledning än att folk tycker att det är fult, precis som man genom tiderna har tyckt att avvikande sexuellt beteende är fult.

Etablissemanget ägnar sig helt enkelt åt gammal god patriarkal moralism. Det stinker, som det alltid har gjort.