TT försvarar Reepalu som attackerar judiska församlingen

Anna Ekström bloggar: TT vinklar till Reepalus fördel, Löfven beklagar att människor reagerar på Reepalus antisemitism. Ekström citerar TTs artikel där de intervjuar Ilmar Reepalu.

TT:s konsekvent antiisraeliska hållning torde vara bekant. Om inte, sök på denna och andra bloggar. 

Nu vinklar man rapporteringen om Reepalu mot de svenska judarna. “Judiskt råd till storms mot Reepalu” är rubriken på SVT:s hemsida. 

Judiska centralrådet “angriper” medan Reepalu “backat”. 

Här låtsas TT att de inte känner till Reepalus många angrepp på judarna. Deras “problem” beskrivs som enbart deras, inte Sveriges. Reepalus angrepp tonas ned. Man nämner inte liknelsen mellan antisemitism och sionism, inte heller konspirationsteorier om judisk makt

Dessutom tillåts Ilmar Reepalu leverera ytterligare en attack mot judar:

Ilmar Reepalu har sagt att han ångrar uttalandet, men säger till TT att det inte blir några fler åtgärder för att normalisera förbindelserna med judarna i Malmö och Sverige. 

-Nej, vad kan jag göra? De lyssnar ju inte. 

-De blev upprörda när jag kritiserade att Ted Ekeroth framträdde på ett möte anordnat i Malmö som handlade om en film om förintelsen som eventuellt skulle visas i Malmös skolor. 

-Vad jag gjorde var att förklara för åhörarna att han var Sverigedemokrat. Jag reagerade starkt över att han gjorde sig till tals för den judiska församlingen.

Men han vill ha svar från judiska församlingen om de tar avstånd från Sverigedemokraten Ted Ekeroth eller inte.

Detta är oerhört skrämmande på så många plan. För det första tar inte s-ledaren avstånd från Reepalus attacker. För det andra tillämpar TT sin obehagliga vinklingar på svenska förhållanden. Nu är det svenska judar istället för Israel som framställs som mäktiga och Ilmar Reepalu som en underordnad sanningssägare. För det tredje attackerar Ilmar Reepalu ytterligare Malmös judar.

Ska det här fortsätta går situationen från obehaglig till direkt skrämmande. Kommer det politiska etablissemanget låta detta fortgå?

S får välja – antirasism eller Reepalu

Ilmar Reepalu har gjort det igen – återigen har han attackerat den judiska minoriteten i Malmö. Nu har han anklagat dem för att samarbeta med Sd och hota muslimer i Malmö.

Paulina Neuding skriver idag i SvD: Reepalu blundar för judarnas läge. Neuding debatterade också med Ilmar Reepalu i gårdagens studio ett.

Anna Ekström uppmärksammar att Reepalu i denna intervju faktiskt implicit anklagar judarna i Malmö för att överdriva sin situation. Det finns andra som har det värre än judarna, menar han.

Helene Fritzon som sitter i socialdemokraternas VU har uttalat sitt stöd för Reepalu. Men Stefan Löfven har uttryckt sin förståelse för judiska centralrådets bristande förtroende för Reepalu.

Till och med på vänsterkanten börjar det bubbla. Dagens Arena skrev: Problemet Reepalu och Reepalu i vägen för debatten. Lars Ohly twittrade om att “Reepalu helt tappat greppet“. Och Ulf Bjereld skriver: Det är mycket nu, Ilmar Reepalu.

Martin Liby Alonso skrev på DNs ledarsida igår: Malmö: Reepalu i klaveret – igen

När Reepalu jämställde sionism och antisemitism sa Mona Sahlin ifrån. Stefan Löfven måste naturligtvis göra samma sak nu. Sker fler feltramp bör det få större konsekvenser. En S-politiker som uttryckt sig på samma sätt om någon annan grupp som trakasserats på grund av sin etnicitet hade redan fått lämna sitt uppdrag.

Karl Rydå skriver i gårdagens ledare: Reepalu har inget förstått

Missförstå mig rätt. Ilmar Reepalu uppsåt är inte ont. Och att anklaga honom för att vara antisemit är lika felaktigt som osmakligt. Däremot är det plågsamt uppenbart att Reepalu inte förstår eller har brytt sig om att sätta sig in i vad judehatet innebär.

Jag debatterade lite med Karl Rydå igår på fejan och jag undrar med ärlighet – varför skulle det vara osmakligt att påstå att Ilmar Reepalu är antisemit? Enligt SAOL är antisemit någon som är “fientlig mot judar”. Det har Reepalu gång på gång bevisat att han är. 
Han har kollektivt skuldbelagt judar, spridit konspirationsteorier, förminskar deras svårigheter. Det är uppenbart att Reepalu har judenoja – han är antisemit. 

Expressens Karin Olsson antyder att Reepalu är antisemit, men säger det inte rakt ut. Det är det få som vågar göra.

Det är som att antisemitism inte tillåts ha olika grader. Det finns bara en sorts antisemitism och det är likvärdigt med nazism. Den som kallar någon annan än en nynazist för antisemit är ute på tunn is.
Reepalu är såklart inte grovt antisemitisk. Men likafullt antisemit. Socialdemokraterna kan inte vara ett trovärdigt antirasistiskt parti så länge man företräds av Ilmar Reepalu.

Reepalus mörka föreställningar

Anna Ekström skriver i Expressen om Ilmar Reepalus senaste utspel om antisemitism och Israel:

SWC nämnde även förekomsten av antiziganism, samt ökningen av anti­semitiska hatbrott. Sett till den judiska minoritetens litenhet är hatbrottsfrekvensen mycket hög. 

Av detta brev får Reepalu “intrycket att centrets syfte är att människor ska glömma bort vad som sker i staten Israel, kränkningar mot mänskliga rättigheter som alla människor borde ta avstånd från” (Sydsvenskan 25/2). 

Hur kan Reepalu göra en så absurd tolkning av påpekandet att minoriteter angrips? Få skulle väl anklaga någon som uppmärksammar afrosvenskars utsatthet för att vilja tysta kritik av afrikanska stater? 

Det är enbart inom den antijudiska föreställningsvärlden som Reepalus resonemang ter sig logiskt.

Ekström skriver vidare:

Förföljelsen har gått så långt att några malmöiter sett sig nödgade att hävda sin rätt att röra sig i det offentliga rummet igenkännbara som judar. Den stillsamma aktionen kallas kippapromenader. Man går i grupp. En ensam person iförd kippa eller davidsstjärna är ju en vandrande måltavla. Rabbinen Shneur Kesselman, som på grund av sin klädsel är lätt identifierbar, kan som bekant inte gå och handla utan att räkna med att bli angripen, och området kring synagogan på Föreningsgatan är en riskzon. 

För kommunstyrelsens ordförande borde det vara självklart att delta i promenaderna. Det gör inte Reepalu. 

Han förnekar verkligheten och sitt ämbetsansvar: “Det har inte förekommit några attacker mot judar, och om judar här vill flytta till Israel är det ingen angelägenhet för Malmö”, sa han till Sunday Telegraph i februari förra året. 

Reepalu undrar varför människor beskyller honom för antisemitism. Frågan är snarare vilka av hans fantasier om judar som inte tillhör en anti­semitisk världsbild?

Utmärkt skrivet av Anna Ekström.

Polisen bjuder på korv i Seved

Hanne Kjöller skriver i DN:

I torsdags kväll bjöd ett 40-tal poliser på korv och kaffe i just stadsdelen Seved. Syftet var, enligt Malmös polismästare Ulf Sempert, ”att närma sig de boende på ett odramatiskt sätt” (DN i går). […]

Arrangemanget är uttryck för hur polisen svalt huliganernas verklighetsbild med hull och hår.   När DN besökte området med kommunalrådet Ilmar Reepalu i höstas klagade gängen över att polisen trakasserar dem (24/10 -11). De unga sade sig vara ”jätterädda för polisen”. Ilmar Reepalu kontrade: Jag tror inte att ni är rädda för någon. Jag har hört att folk som bor här är rädda för er, att ni trakasserar dem. 

Ilmar Reepalu köpte inte ”vi-har-ingen-lokal”-gnället. Men det har uppenbarligen polisen gjort. Det är synd om knarklangarna. Det är därför de måste få lite skattefinansierad korv. 

Om polisen har resurser att avsätta 40 poliser för denna gatuköksverksamhet är det kanske inte så konstigt att det ser ut som det gör i Malmö.

Utöver korvbjudningen har också Malmöpolisen deltagit i två avsnitt av “Ponnyakuten”, rapporterar Hanne Kjöller.

Reepalu blandar åter ihop antisemitism och Israel

Simon Wiesenthalcentret förlänger sin resevarning och fortsätter avråda judar att resa till Malmö. Detta skriver Sydsvenskan om:

Nu har Ask fått ett nytt brev från Simon Wiesenthal Center. I brevet slås fast att den tidigare resevarningen kvarstår. 

”Malmös borgmästare, Ilmar Reepalu, har vädjat om ickevåld gent­emot gängen, men ännu en gång brustit i att nämna det uppenbara tabut hatbrott.” 

I brevet till justitieministern hävdar Shimon Samuels, ansvarig för internationella relationer vid Simon Wiesenthal Center, att islamofobiska attacker i Malmö minskar. Däremot uppger centret att hatbrotten riktade mot judar, romer och människor av afrikanskt ursprung stiger. 

Bilden bekräftas av Malmö stads dialog­forum, som från polisen har inhämtat uppgiften att 47 antisemitiska hatbrott anmäldes under 2011. Under 2010 gjordes 20 sådana anmälningar.

Man intervjuar också Ilmar Reepalu, som är upprörd över varningen:

– Det hela är bisarrt. De befinner sig i Los Angeles som har fyra gånger så många mord per tusen invånare som Malmö, säger Reepalu. 

– Jag får intrycket att centrets syfte är att människor ska glömma bort vad som sker i staten Israel, kränkningar mot mänskliga rättigheter som alla människor borde ta avstånd från.

Återigen legitimerar Ilmar Reepalu antisemitismen genom att göra den förståelig och koppla ihop den med påstådda israeliska kränkningar.

Han upprepar också sin tidigare uppfattning, att alla borde ta avstånd från Israel. Det var det han tidigare tyckte judiska församlingen skulle göra istället för att demonstrera för Israels rätt att existera.

Om Simon Wisenthalcentret gör avledningsmanövrer när de pekar på antisemitismen i Malmö, borde inte samma sak gälla för alla antirasister som uppmärksammar Malmös antisemitism?

Ilmar Reepalu skickar en tydlig signal till Malmös antisemiter när han återigen visar att för honom är antirasisterna ett större problem än rasisterna själva.